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　　“恻隐之心，仁(rén)之端也”的意思是同情心是仁的(de)开(kāi)端，羞耻心是义(yì)的开端。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心”是(shì)孟子(zi)四心说的内容，孟子认为人性本善，人(rén)皆有不忍人(rén)之心，“不忍人(rén)之心”包(bāo)括四个方面，包括恻隐之心、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是非之心。

　　原(yuán)文：恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之端也；

　　羞(xiū)恶之心(xīn)，义之端也；

　　辞(cí)让之心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人(rén)之有是四(sì)端也，犹(yóu)其有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之始达(dá)。

　　苟(gǒu)能充之，足以(yǐ)保四(sì)海；

　　苟不充(chōng)之，不足(zú)以(yǐ)事父(fù)母。

　　《孟(mèng)子》记(jì)录了孟子的治国思想、政治(zhì)策略（仁政、王霸之辨(biàn)、民本、格君(jūn)心(xīn)之(zhī)非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻(qīng)）和(hé)政治行动(dòng)，成(chéng)书大约(yuē)在战(zhàn)国(guó)中期(qī)，属儒家经典著作。

　　其学说出发(fā)点为(wèi)性善论(lùn)，主张德治。

　　南宋(sòng)时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一(yī)起称“四书(shū)”。