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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

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马踏飞燕是什(shén)么朝代的作品,马踏飞燕是什(shén)么朝代的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉(hàn)的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔(bēn)马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米,重(zhòng)7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三(sān)足腾(téng)空、飞驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史文(wén)物出国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文物局主办、中国(guó)文(wén)物(wù)报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图片展五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗在河南博物院举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  马踏飞燕的文(wén)化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马是(shì)汉代社(shè)会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军(jūn)事装备(bèi)和(hé)农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》,马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是常见题材。

  铜奔马别(bié)具一格,与其他(tā)车(chē)马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥了(le)独特(tè)的(de)作用。

  根据(jù)河西汉简的记(jì)载:马被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆,是甘肃省博(bó)物(wù)馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰状,显示(shì)了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟大(dà)气质的象征(zhēng)神(shén)腔。

  马踏飞燕的(de)文(wén)化五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的(de)重(zhòng)要(yào)交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财(cái)富(fù)的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行(xíng)图在墓(mù)葬壁(bì)画(huà)和画像(xiàng)石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特(tè)的作(zuò)用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè),功绩(jì)卓著(zhù)。

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