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  世(shì)界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人包括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎(shā)士比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的(de)传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的(de)出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代,其(qí)主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一(yī),《楚(chǔ)辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变(biàn)了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾(dùn),并(bìng)经过长年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大(dà)著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了(le)修士。

  期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊文,来了解希(xī)腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学,用了两个月的(de)时间获得了学士学位,当上(shàng)了(le)医(yī)师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到(dào)民(mín)众欢迎,但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

  但(dàn)不久(jiǔ)国王(wáng)死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书,教书期间,他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā),欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着他的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使我一(yī)生(shēng)都属于他(tā)了。

  读完第(dì)一(yī)部,我(wǒ)就像一个生下来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的(de)位置也(yě)是独一无二(èr)的(de),没有(yǒu)任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚(yà)是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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