还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破(pò)四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带(dài)着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现(xiàn)下(xià)的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月入过(guò)万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特(tè)色的民(mín)族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成(chéng)为了(抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思le)一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英(yīng)雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能(néng)说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反权(quá抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思n)威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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