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李宇春的现任丈夫是谁食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑五百(bǎi)户是什么(me)意思，半年食(shí)邑是什么意思是“食邑”是中国(guó)古代君主(zhǔ)封赐(cì)卿、大夫作为世禄的田(tián)邑（包(bāo)括土(tǔ)地上的(de)劳(láo)动者在内）的。

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食邑五百(bǎi)户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　“食(shí)邑”是中国古(gǔ)代君主封(fēng)赐卿、大夫作为(wèi)世禄的田邑（包括(kuò)土地(dì)上的劳动者在内）。

　　又称采(cǎi)邑、采地、封地(dì)。

　　因古代中(zhōng)国之卿、大夫世(shì)代(dài)以采(cǎi)邑为食(shí)禄，拥有食税权，故称为食邑。

　　“食邑”盛行(xíng)于周(zhōu)，分封以宗法(fǎ)制(zhì)度为依据，大小(xiǎo)按封爵等级而定(dìng)。

　　卿、大夫在食(shí)邑内享有统治权利并对诸侯承担义(yì)务。

　　食邑原为世袭。

　　战国时食邑(yì)主相互兼并，世袭制度(dù)废弛。

　　秦汉李宇春的现任丈夫是谁推行郡(jùn)县制，承受(shòu)封爵者在其封邑内(nèi)渐无统治权利，食禄已改为(wèi)以征敛封邑内民户赋税拨充，其数量按民产计(jì)算，与周(zhōu)代按田邑(yì)大小(xiǎo)区分者不同。

　　食邑(yì)随爵位黜升而(ér)损益，亦(yì)得世袭。

什么是(shì)食邑500户？

　　食邑(yì)又(yòu)称采邑、采地(dì)、封地。

　　指古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑，包括土(tǔ)地上(shàng)的(de)农民(mín)，称为采(cǎi)邑。

　　因古代(dài)中国(guó)之(zhī)卿、大夫世(shì)代以采邑为(wèi)食禄，故称为食邑。

　　受此赏赐的卿、大(dà)夫在(zài)食邑内享有统治权利(lì)，并课(kè)征租税。

　　在(zài)秦汉以前，食(shí)邑(yì)500户(hù)即(jí)享(xiǎng)有(yǒu)500户人家的(de)管(guǎn)辖权和征税权(quán)。

　　秦汉以后，便只(zhǐ)享(xiǎng)有500户人家的征税权。

　　食(shí)邑制(zhì)盛(shèng)行于周(zhōu)代，卿大夫在采邑(yì)内有统治权并对国君承担义(yì)务。

　　采邑为世袭，由(yóu)嫡长(zhǎng)子继承，大小按(àn)爵(jué)位的等级而定。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受封爵者(zhě)，虽仍有(yǒu)封邑，但在封(fēng)邑内没有统治权，以所征的赋税作为俸禄。

　　封邑大小(xiǎo)按户数(shù)计算，食邑随爵位黜升(shēng)而损益，亦得世袭。

　　扩展资(zī)料：

　　食邑制中(zhōng)国(guó)盛行于周朝。

　　至秦汉时食(shí)邑制度拦培皮便开始稳定下来(lái)，但时至唐朝，随着(zhe)官员俸禄制度不(bù)断变革，封爵制(zhì)度虽然仍(réng)保(bǎo)留了下来(lái)，但(dàn)与封爵制度(dù)相匹配(pèi)的食邑(yì)制(zhì)度却开(kāi)始(shǐ)走向(xiàng)虚衔化(huà)；食邑逐(zhú)渐(jiàn)成为虚封的荣誉职(zhí)衔，根(gēn)据唐朝爵(jué)位规定，凡爵九(jiǔ)等(děng)：

　　1、亲王，食邑万户，正(zhèng)一品；

　　2、嗣王、郡王(wáng)，食(shí)邑五千户，从一品；

　　3、国公，食邑三千户，从一品(pǐn)；

　　4、开国郡公(gōng)，食邑二(èr)千户，正二(èr)品；

　　5、开国(guó)县公，食邑一千五百户，从二品；

　　6、开国(guó)县侯，食邑千户，从三品；

　　7、开国县(xiàn)伯，食邑七百户(hù)，正四品(pǐn)上；

　　8、开国县子，食邑五百(bǎi)户简(jiǎn)差，正五品上；

　　9、开国(guó)县男，食邑(yì)三百户，从五品(pǐn)上。

　　唐代前期的食实封与租(zū)庸调制(zhì)度(dù)挂钩，封(fēng)户具体受封(fēng)的户数，需要根据实(shí)际情李宇春的现任丈夫是谁况作(zuò)出调(diào)整，并中滚未有(yǒu)严(yán)格(gé)的受封户数规定，较为灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园随笔·勋阶封号食邑实封之(zhī)分》提到：“其食邑(yì)与实封有(yǒu)别(bié)者，如余襄公(gōng) 食邑二千六百户(hù)，实对二百户是也(yě)”。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科—食邑(yì)