粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意(yì)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们(men)联(lián)想到其中(zhōng)可(kě)能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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