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从善(shàn)如(rú)流的(de)上(shàng)一句是什(shén)么？论语，从善如流的上一(yī)句是什么？三年(nián)级

　　“从(cóng)善(shàn)如流(liú)”是成语，没有上一(yī)句，意思(sī)是听从(cóng)好(hǎo)的(de)意见像水往低处(chù)流一样自然，形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别(bié)人的正确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从(cóng)善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能(néng)从善如流(liú)，就是(shì)他所(suǒ)以(yǐ)成功(gōng)的(de)原因(yīn)。

　　2、一(yī)向固执己(jǐ)见的总经(jīng)理，这次竟(jìng)然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然(rán)大家都想(xiǎng)提早散会，我就从(cóng)善如流(liú)吧！4、在位者如果不(bù)能从善如流(liú)，但知师心自(zì)用，便将成为独(dú)裁一个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越(yuè)要从善(shàn)如(rú)流，这(zhè)样才能建(jiàn)立伟大(dà)的事功(gōng)。

从善如流的上(shàng)一句

　　从善如流没(méi)有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容(róng)能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像(xiàng)流水向下(xià)，形容迅速。

　　形(xín云南有哪几个市 云南是几线城市g)容(róng)能迅速地(dì)接受别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定语；指听(tīng)从别(bié)人的意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱(qián)让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人(rén)君(jūn)子的风度(dù)。

　　从善如(rú)流的意(yì)思是指采纳高明正确的意见和建议，接(jiē)受善意的规劝，像流水那样(yàng)畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于(yú)接(jiē)受别人(rén)正确的意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公(gōng)元前585年(nián)，郑(zhèng)国不敌(dí)楚国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾(luán)书(shū)奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军(jūn)退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚(chǔ)国求救(jiù)。

　　楚国(guó)只好派公子申和公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾(luán)书请战(zhàn)，准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献子阻止(zhǐ)说(shuō)，此次(cì)与楚军交战，胜了也不光荣，败(bài)困(kùn)大了则会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人(rén)，只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵(bīng)，而主战的人占多数，因此应按多数人的想(xiǎng)法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的意见(jiàn)才能胡(hú)谨(jǐn)代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令退(tuì)兵回国(guó)。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了蔡国后，又想(xiǎng)去攻(gōng)打楚(chǔ)国(guó)。

　　智(zhì)庄子、范文(wén)子、韩献子等人分(fēn)析了具体情况后，又(yòu)建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国，而去攻(gōng)沈国。

　　栾书又(yòu)一(yī)次采纳了他们的(de)建议。

　　栾书(shū)能正确听取(qǔ)部下的意见，时人便称赞栾(luán)书以(yǐ)从善(shàn)如流(liú)的意思说：“栾(luán)书听从好的、正确的(de)意见(jiàn)，就像流水(shuǐ)向下(xià)那样，迅速而又(yòu)自然。

　　”

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