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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格(gé)蒙语什么(me)意思(sī)

　　是花朵的。

　　“琪(qí)琪格(gé)”在(zài)蒙(méng)古语(yǔ)中(zhōng)的意思是指花朵(duǒ)的含义，表示智慧就像花儿一样美丽、多(duō)彩。

　　而乌云琪琪格(gé)是(shì)由两个词语组成的(de)一个新的(de)名字，乌云指的是智(zhì)慧，而琪琪格是指花。

　　蒙语产生于(yú)9到10世纪，主要分(fēn)为中部方(fāng)言、西部方言、北部方言以及(jí)东部方言等(děng)。

蒙古语

　　蒙古(gǔ)族主要使用蒙(méng)古语（内蒙古方言(yán)），包(bāo)括：内蒙古(gǔ)自(zì)治区中部(bù)蒙(méng)古族所使用(yòng)的(de)察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

　　巴尔虎-布里亚(yà)特方言，包(bāo)括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎(hǔ)、布里亚特等土语。

　　卫拉特方言(yán)，包括(kuò)阿拉善(shàn)等地蒙古族(zú)所(suǒ)使用(yòng)的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

　　蒙(méng)古(gǔ)起初并无文(wén)字，1204年成(chéng)吉思(sī)汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统(tǒng)阿后(hòu)，得知(zhī)他深通本国(guó)文字，便让他(tā)用畏(wèi)兀儿字教太(tài)子(zi)、诸(zhū)王及贵族青(qīng)年学习畏兀儿字(zì)，并(bìng)用畏兀儿字拼写(xiě)蒙古语，自左向右竖(shù)写。

　　后来，成吉思汗正(zhèng)式下令用(yòng)这种文字(zì)发(fā)布命令(lìng)、登记户(hù)口、编制成文法(fǎ)等。

　　畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行于蒙古(gǔ)，而且通行于(yú)四(sì)大汗国。

　　畏兀(wù)儿字(zì)蒙古文的出现，对传承蒙古族文(wén)明和对蒙古民族政治、军事、经济、文(wén)化(huà)、外交等方(fāng)面(miàn)的发(fā)展都起到了重大作用。

　　成吉思(sī)汗的《大(dà)札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙(méng)文写成(chéng)的。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后的(de)1252年写毕的记载成吉思汗和(hé那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲)窝阔(kuò)台汗(hàn)历史的畏(wèi)兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古(gǔ)秘史》，在采(cǎi)写和记录他们事迹(jì)的(de)时候(hòu)，都是使用从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙(méng)文之后创制的八思八蒙(méng)古文字，也是根(gēn)据孛(bèi)儿(ér)只斤(jīn)“黄金家族”所使用(yòng)的(de)蒙(méng)古尼伦——迭(dié)儿列勤方言(yán)创制的。