独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来(lái)自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生(shēng)肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二(èr)属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官也2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可(kě)2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不(bù)相(xiāng)同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的(de)而驯(xùn)养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人(rén)与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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