许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

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　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学(xué)的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山(shān)简介(jiè)10字，许(xǔ)地山(shān)简介及代表(biǎo)作品等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉(jiā)许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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