惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的(de)之,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口(kǒu),甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时(shí)间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾(bīn)语。坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用p>

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分(fēn)几种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之(zhī)间(jiān),作定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放(fàng)在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):到驻地坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

评论

5+2=