周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

　　关(guān)于(yú)周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么解释以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释，周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么诗，周公吐(tǔ)哺天下归心指(zhǐ)的(de)是(shì)谁等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗>短歌线

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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