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　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位世界(jiè)文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日(rì)心说(shuō)，否定了教会的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习(xí)希腊文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医(yī)学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学(xué)的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的(de)第一页(yè)．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位(wèi)置也是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三(sān)四百处之多。

突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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