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三十六洞(dòng)天七十二福地分别(bié)是哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞天(tiān)”的意思:原为道家(jiā)语,指神道居住的名(míng)山(shān)胜(shèng)地(dì)。

  后多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地方。

  出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》:“列(liè)出十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二(èr)福(fú)地(dì)的名称。

  ”《洞天福地(dì)记》内(nèi)容简(jiǎn)介(jiè):序(xù)按(àn)道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙所(suǒ)居(jū)名山胜(shèng)境。

  首列太上“十(shí)大洞天”,次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”,后(hòu)列“七(qī)十二(èr)福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地(dì),皆位山岩,并(bìng)注方阔,所(suǒ)属州县境域,可资地理(lǐ)考索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四(sì)回(huí):大王在这福地洞(dòng)天之处为(wèi)王,多少尊重快乐,怎么肯去与他(tā)做马夫。

  明(míng)·高明《汲古阁本琵(pí)琶记(jì).第(dì)三出》:这(zhè)般(bān)样(yàng)福(fú)地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到(dào)南边,果然(rán)山明川(chuān)丽(lì),如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里?

  道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十(shí)六小咐梁洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)其(qí)实指的就是(shì)一(yī)些(xiē)具有(yǒu)名山大川的地方(fāng),或(huò)者是一些(xiē)人迹(jì)罕至,但是风(fēng)景优(y谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么ōu)美的地方,因为环境(jìng)好,又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼,因此道(dào)教把这些地(dì)方称为是(shì)“福(fú)地洞天”,而十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈运了中国的(de)很(hěn)多省(shěng)市,但(dàn)是(shì)有些地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了,也(yě)找(zhǎo)不(bù)到具(jù)体的位置了。

  十大洞天包(bāo)括:王屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山洞,由于十大洞天历史比(bǐ)较久,而且没说过具体的(de)地理位置(zhì),所以很多现在都是找不到的,而三十六小洞天(tiān)就(jiù)比较好找了,因为(wèi)里面涉及(jí)了(le)州(zhōu)县,比如霍(huò)林洞天(tiān)在福(fú)州(zhōu)长溪县 ,蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山县等(děng)等,这(zhè)里就(jiù)是举(jǔ)两个例子(zi),就不(bù)和大家一一细说了。

  这里的很多(duō)现在已经成为了旅游胜地(dì),而七(qī)十二(èr)福(fú)地就更(gèng)好找,因为记载更加详细,比如在江宁府句(jù)容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等,这里都曾是得道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的地方(fāng),因(yīn)为真人曾在这里修行过(guò),所以(yǐ)这些(xiē)地(dì)方或多或少都是有一些传说的(de),久而久(jiǔ)之就被大家传(chuán)得(dé)越(yuè)来越神奇(qí),所以(yǐ)就(jiù)被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

  不(bù)过也是有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山(shān),比(bǐ)如武(wǔ)当山(shān)和崂(láo)山,现在(zài)很多山上的(de)建筑(zhù)都(dōu)被列入了世界遗产,为(wèi)了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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