乌孙国是现(xiàn)在哪个国家的，乌(wū)孙(sūn)国是现在哪个(gè)国家的城(chéng)市(shì)是乌孙(sūn)国是西(xī)汉(hàn)时(shí)由游牧民族(zú)乌孙在西域(yù)建(jiàn)立的行国，乌孙国(guó)地处天(tiān)山北(běi)麓，极(jí)盛时占有整(zhěng)个伊(yī)犁河流域和西天(tiān)山(shān)的广大(dà)土(tǔ)地，庭帐（首都）设在离今(jīn)伊塞克(kè)湖南岸不远的赤(chì)谷城的。

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乌孙国是现在哪个国家的，乌孙国是现在哪个国家(jiā)的城(chéng)市(shì)

　　乌孙国是(shì)西(xī)汉(hàn)时(shí)由游牧民族乌孙在西域建(jiàn)立的行(xíng)国，乌孙国地处(chù)天山北(běi)麓，极盛时占有整个伊犁(lí)河(hé)流域和西天山的广大土(tǔ)地(dì)，庭(tíng)帐(zhàng)（首(shǒu)都）设在离今伊塞克湖南岸不远(yuǎn)的赤谷城。

　　国土包括今天的新疆(jiāng)西北、哈萨(sà)克斯坦东南(nán)、吉尔吉斯斯坦东(dōng)部及中部。

　　乌孙(sūn)国在东汉良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物时“东与匈奴接”，《新疆图志．建置(zhì)志》说绥(suí)来（玛(mǎ)纳斯）“汉(hàn)为乌訾离与乌(wū)孙东境”。

　　今(jīn)天的阿克苏地(dì)区巴尔喀(kā)什湖乌孙国南面(miàn)和天(tiān)山以南的(de)塔里木盆地诸国相接。

　　焉(yān)耆、经龟兹（库车）、姑(gū)墨（阿克苏）、温宿（乌什）以北的天山山区都属乌孙国和特克斯(sī)河流域都是(shì)乌(wū)孙国的势力(lì)范围。

　　乌孙国西(xī)面(miàn)境界方(fāng)面(miàn)，《汉书．西域传(chuán)》称乌孙(sūn)国(guó)“西北与(yǔ)康居、西与大(dà)宛”相接。

　　《西域图志(zhì)》载康(kāng)居(jū)东界是在巴尔喀什湖西岸，而大宛(wǎn)国位(wèi)于费尔干纳(nà)盆地和浩罕(hǎn)一带。

　　今天的塔城前苏(sū)联(lián)的考古发(fā)现伊犁河北岸有(yǒu)大量乌孙墓葬存(cún)在，因(yīn)此乌(wū)孙(sūn)国的疆域曾跨(kuà)越(yuè)伊犁河。

　　《西域图志》指出“塔尔巴噶尔（即塔尔(ěr)巴哈台山（Tarbagatai Mountains），阿尔泰(tài)山南，塔城(chéng)北），当属汉(hàn)匈奴(nú)、乌孙交界处”。

　　母亲为匈奴人的乌孙国贵族乌就屠在内乱时，“曾与诸翕侯俱(jù)去，居北山中(zhōng)，扬言母家匈奴兵来”。

　　北山即塔尔(ěr)巴哈台山（Tarbagatai Mountains），塔尔巴哈台山(shān)（Tarbagatai Mountains）北侧(cè)为匈奴(nú)势力，分隔乌孙(sūn)国及(jí)匈(xiōng)奴(nú)。

　　汉学家松(sōng)田寿男认(rèn)为乌孙国并(bìng)不是天山北麓的国(guó)家，而是天山山中(zhōng)的国家[34]。

　　乌孙国(guó)的主体位于(yú)纳(nà)林(lín)河、特克斯(sī)河和裕勒(lēi)都斯河三(sān)河流域(yù)。

　　乌孙国的势力应该未曾达至伊(yī)塞克湖以西、楚河(hé)流域以及(jí)伊犁河上(shàng)游(yóu)。

　　天(tiān)山北麓与准(zhǔn)噶尔(ěr)盆地南面之间(jiān)，有一条横贯(guàn)东西的丝绸之路分支，穿越(yuè)乌(wū)孙、康居。

　　不过，汉代匈奴(nú)控制天(tiān)山以北(běi)地区(qū)，路途(tú)艰险，商(shāng)旅尤其是汉人很少采用。

　　魏晋南北(běi)朝才(cái)渐渐(jiàn)多汉(hàn)人使(shǐ)用[35]。

乌孙国现(xiàn)在的哪里

　　      古代的(de)乌孙国就在(zài)今天(tiān)的新疆(jiāng)阿克苏地区。

　　乌孙国是西(xī)汉时期游(yóu)牧(mù)如(rú)世民(mín)族乌孙建立的国家，处(chù)在李胡天(tiān)山北(běi)边，与西域诸国接壤，鼎盛时(shí)期整(zhěng)个伊犁河流域都是哪橡拦其国土。

　　乌孙国现在的哪里(lǐ)

　　      乌孙(sūn)国与匈奴(nú)关系密切，公元(yuán)前2世纪(jì)初乌孙国被月氏(shì)人攻破，后来(lái)借助(zhù)匈奴的力量(liàng)才得(dé)以复(fù)兴国家(jiā)。

　　      东汉(hàn)以(yǐ)后(hòu)有关乌(wū)孙(sūn)国的记载非常少，魏(wèi)晋时期乌孙国(guó)仍保持着与(yǔ)中原政(zhèng)权的(de)联(lián)系，但良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物在南北朝(cháo)以后没(méi)有有(yǒu)关(guān)乌孙国的明确记载(zài)。

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