大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护(hù)一(yī)人(rén)，副(fù)都(dōu)护(hù)二(èr)人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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