第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意(yì)思(sī)可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初的(de)大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太(tài)祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一(yī)口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的(de)是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让(ràng)明(míng)太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)言到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等一(yī)系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的(de)预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕(yàn)子(zi)飞来(lái)”之说，而“一(yī单倍行距是多少)院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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