佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日？佛诞为每年(nián)的农历四(sì)月初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也(yě)叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日以及佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月(yuè)几日，佛诞(dàn)是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)开(kāi)始(shǐ)，佛诞(dàn)日是几月几(jǐ)日，佛诞是农(nóng)历(lì)什(shén)么时候，佛(fú)诞(dàn)是哪天等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛(fú)诞是香港的劳(láo)工假期的(de)。

　　香港佛(fú)诞节属于(yú)香港的法定节假日。香港的法定节假日一共(gòng)是13天，分(fēn)别是：元旦一天、春节(jié)三天(tiān)、清(qīng)明节(jié)一天、端午节一天、劳动节(jié)一天、回(huí)归(guī)纪念日一(yī)天、中秋节一(yī)天、重阳节一天、国庆节一(yī)天(tiān)、佛诞节(jié)一天、冬至一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯一的(de)东方宗教公(gōng)众假日，为每年的农历四月(yuè)初八，是中国(guó)佛教徒(tú)纪(jì)念(niàn)教(jiào)主释迦牟尼(ní)佛诞辰的一(yī)个重要节日(rì)。在古印(yìn)度原始佛教中(zhōng)即为(wèi)一(yī)种重要仪式，溯其(qí)来源;大而言之(zhī)，其源乃在(zài)古(gǔ)印度的社(shè)会风(fēng)俗之中;小而言之，其源则(zé)在释迦降生的历史传说之中。中国历史记载(zài)佛诞为周(zhōu)昭王二十四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫(fū)人的肋下降生时，一手(shǒu)指(zhǐ)天，一手指地，说“天上天下，惟我独(dú)尊”，于是大地为之(zhī)震(zhèn)动，九龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因(yīn)此各国(guó)各民族的佛(fú)教徒(tú)通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几日(rì)

　　佛诞为(wèi)每年(nián)的(de)农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛(fú)圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节(jié)，佛诞(dàn)节(jié)。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等(děng)。

　　自古以(yǐ)来，在当天(tiān)佛(fú)教庙宇都(dōu)举行(xíng)一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈(qí)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的求(qiú)佛祖福泽社(shè)会，消弭(mǐ)灾难，以及礼请法师(shī)开坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的tú)都会在这一(yī)天回顾和学(xué)习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家(jiā)和地(dì)区包括(kuò)中(zhōng)国大(dà)陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南(nán)、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于各(gè)地历(lì)法的转换，依据不同佛经(jīng)以及流传(chuán)到不(bù)同地域形成的传统，可能在公历日(rì)期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为(wèi)每年的农历四月(yuè)初八(bā)，是(shì)佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦(jiā)毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源(yuán)则在释(shì)迦(jiā)降生的(de)历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会，这是佛(fú)教传入中国后兴起(qǐ)的宗教(jiào)节(jié)日(rì)，但是(shì)又有中国传(chuán)统文化的特(tè)点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生(shēng)和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十(shí)二月初(chū)八，是释迦牟尼佛成道日，又称(chēng)成道会、成道(dào)节，民间又(yòu)叫作腊(là)八节。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　关于(yú)释迦牟尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因(yīn)果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四(sì)月八日，《大唐西(xī)域记》作三月八(bā)日或三月十(shí)五(wǔ)日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取(qǔ)二(èr)月八(bā)日(rì)之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦主二月八日，谓腊月乃周(zhōu)之二月(yuè)，因周历以建子(zi)立(lì)正，其二月即夏(xià)历(lì)十(shí)二月。

　　佛诞(dàn)日要(yào)做的(de)事情：

　　1、浴(yù)佛：在农历四月(yuè)八日，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香。

　　在(zài)北方地区(qū)则传(chuán)说(shuō)农历四月十八日为泰(tài)山(shān)娘娘——碧霞元君的生日，即(jí)举(jǔ)行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有(yǒu)盛大庙会。

　　庙会期间(jiān)还(hái)有堆(duī)佛塔活动。

　　可见中国(guó)的庙(miào)会是多(duō)元的，既有(yǒu)佛寺庙(miào)会，也(yě)有(yǒu)道教庙会，还有佛(fú)、道(dào)、儒结合(hé)的庙会，北京的(de)妙峰山庙会既有道教内容，也有不少(shǎo)佛教(jiào)成(chéng)分，但它(tā)的花会却是各种庙会都有的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召(zhào)集，请善男信女在农历(lì)四月(yuè)八日(rì)赴(fù)会，念佛经、吃(chī)斋，由(yóu)于与会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人(rén)们要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食(shí)有(yǒu)吃“不落(luò)夹(jiā)”，“不落(luò)夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的(de)称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌(wū)菜水泡米，蒸出(chū)后(hòu)为乌米饭。

　　这种食品(pǐn)本为敬(jìng)佛供品，后来(lái)演(yǎn)变为浴佛节的(de)饮食。

　　当(dāng)时还有放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节(jié)中还有(yǒu)一种结缘活动。

　　它(tā)是以施(shī)舍(shě)的(de)形式，祈求结来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆(dòu)结缘，寺院(yuàn)、宫(gōng)廷也不例(lì)外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐宫女内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-浴佛节

　　佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月(yuè)几(jǐ)日？佛诞为每年的农历四月初八(bā)，是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼佛圣(shèng)诞(dàn)日，也叫(jiào)浴佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日以(yǐ)及(jí)佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日，佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)开(kāi)始，佛诞日是几月几日，佛诞是农历什(shén)么时候，佛诞是哪天(tiān)等问题，农商网将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活知识：

佛(fú)诞是(shì)香(xiāng)港的劳工假期吗

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假期的(de)。

　　香港(gǎng)佛诞节属(shǔ)于香港的(de)法定(dìng)节假日。香港的法(fǎ)定节假日一(yī)共(gòng)是13天，分别是：元(yuán)旦一天、春节三天、清(qīng)明节(jié)一天、端午节(jié)一天、劳动节一天、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬(dōng)至(zhì)一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯(wéi)一的东(dōng)方宗教(jiào)公众(zhòng)假日，为每年(nián)的(de)农(nóng)历(lì)四(sì)月初八，是(shì)中国佛(fú)教徒纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的一个重要节(jié)日。在古(gǔ)印度原始佛教中即为一种(zhǒng)重要(yào)仪式，溯(sù)其来源;大而(ér)言之，其源(yuán)乃(nǎi)在古(gǔ)印(yìn)度的社会风俗(sú)之中;小而(ér)言之，其源则在释迦降(jiàng)生(shēng)的历史(shǐ)传说(shuō)之中。中国历史记载(zài)佛(fú)诞为(wèi)周(zhōu)昭王二十四年(公(gōng)元前1027年(nián))，释迦牟(móu)尼从(cóng)摩耶夫人的肋下(xià)降(jiàng)生时，一(yī)手指天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九龙(lóng)吐水(shuǐ)为之沐浴。因此各国各民族(zú)的(de)佛教徒通常都以(yǐ)浴(yù)佛等(děng)方(fāng)式纪(jì)念佛的诞辰。

佛(fú)诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛(fú)圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在当天(tiān)佛教庙宇都举(jǔ)行一连串盛大的浴(yù)佛(fú)仪式(shì)、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈求佛祖(zǔ)福(fú)泽(zé)社会，消弭灾难，以及礼请法师开(kāi)坛说法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都(dōu)会在这一天(tiān)回顾和学习(xí)佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛(fú)诞节的国(guó)家和(hé)地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南(nán)、香港及澳门(mén)。

　　历(lì)史(shǐ)上(shàng)，由(yóu)于各地历法的转换，依据不同佛经(jīng)以及(jí)流(liú)传到不(bù)同地域(yù)形(xíng)成(chéng)的传统，可(kě)能在(zài)公(gōng)历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的(de)农历四月(yuè)初八，是(shì)佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼(ní)佛出生于公(gōng)元前565年(nián)，是古(gǔ)印度迦毗罗卫(wèi)国（今尼(ní)泊(pō)尔境内）王(wáng)子。

　　在古(gǔ)印度佛教(jiào)中即为一种重要仪式，其源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史(shǐ)记载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节(jié)、龙华(huá)会，这是佛教传入中(zhōng)国后兴(xīng)起的宗教(jiào)节(jié)日，但(dàn)是又有中国(guó)传统文化的(de)特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十二月初(chū)八(bā)，是释迦牟尼佛(fú)成道(dào)日，又称成道会(huì)、成(chéng)道(dào)节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之成道日(rì)，各部经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含(hán)经(jīng)》《因(yīn)果经》作二月(yuè)八日，《佛说(shuō)灌(guàn)佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月(yuè)八日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧(sēng)史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊(là)月(yuè)乃周之二(èr)月，因周历以建子立正(zhèng)，其二月(yuè)即夏历十(shí)二月。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月八日(rì)，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香。

　　在(zài)北方地区(qū)则传说农历四月十八(bā)日为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的生(shēng)日，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙(miào)会，南方地(dì)区龙(lóng)华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中国(guó)的庙会(huì)是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙(miào)会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙会，北京的(de)妙峰山(s逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的hān)庙会既有道教内容，也有(yǒu)不(bù)少佛教成分，但它的花会却是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会，由(yóu)僧(sēng)家召集(jí)，请善男信女在农历四月(yuè)八日(rì)赴会，念佛经、吃斋，由于与会(huì)者(zhě)要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面(miàn)条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛(fú)节期(qī)间，人们(men)要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食(shí)有吃“不落夹”，“不(bù)落夹(jiā)”为蒙古(gǔ)语，是(shì)对(duì)粽子的称(chēng)呼。

　　还有一(yī)种乌饭(fàn)，方法是以乌菜水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供(gōng)品，后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有(yǒu)放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还有一种(zhǒng)结缘活动。

　　它(tā)是以(yǐ)施舍的形式，祈求结(jié)来世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺(sì)院、宫廷也不(bù)例(lì)外(wài)。

　　宫(gōng)中要煮青(qīng)豆，分(fēn)赐(cì)宫(gōng)女(nǚ)内(nèi)监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-浴佛(fú)节(jié)

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