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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。
全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词,蔓(màn)上(shàng)。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
im医学上是什么意思> 今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调(diào)解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听(tīng)话者的(de)对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志。
用在中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。
例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代词(cí),表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标(biāo)志(zhì)。
用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不译。
如(rú): 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词(cí)。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代(dài)词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二(èr)、助词(cí):
1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”
①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚公移(yí)山》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。
①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月(yuè)之行(xíng),若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的(de)标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词(cí)。
相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作(zuò)定语的(de)标志(zhì)。
其格式(shì)为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。
④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的(de)木头。
⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。
(刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到(dào)沾染。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。
④大道(dào)之(zhī)行也。
(《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实(shí)施的时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。
不必译出。
例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式(shì)为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无(wú)实(shí)在(zài)意义。
按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。
为了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。
例(lì)如: 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花(huā)源(yuán)人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。
之:代(dài)指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》im医学上是什么意思)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。
之:代指桃花源的(de)情(qíng)景。
② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。
②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神(shén)庙(miào)中。
5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。
可以代人(rén)、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循(xún)的。
动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人称代(dài)词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。
徐(xú)公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】
2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了