敬告：本文包含一定非常识(shí)的(de)边(biān)缘知识，以及部分未(wèi)经证实(shí)的(de)信息(xī)，可能(néng)会影响观看者三观，请(qǐng)自(zì)带良好的分辨(biàn)能力和(hé)接受态度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以37万8千(qiān)英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了起(qǐ)来(lái)，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出(chū)来的文件(jiàn)。令(lìng)人(rén)感(gǎn)兴趣的(de)地方(fāng)是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数(shù)学(xué)，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的(de)研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的科(kē)学家，提出了万有引力牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了(le)是物理(lǐ)学家数学(xué)家以外(wài)，他也很(hěn)热衷于天泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗文学(xué)自然哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科学(xué)家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什(shén)么会去(qù)钻研一些与科(kē)学对立的玄学(xué)东西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他(tā)写了许多的(de)书(shū)，这(zhè)些书中几乎有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更(gèng)好地去证明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这(zhè)不是(shì)自然(rán)形(xíng)成的，而是出于(yú)智慧的(de)设计(jì)和(hé)创造，更何况(kuàng)这(zhè)个规律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的(de)第一人(rén)，他是(shì)最后一位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道(dào)物理学(xué)成(chéng)就只是牛(niú)顿(dùn)毕生所(suǒ)研究的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到(dào)底(dǐ)在研究什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃及人所使用的(de)长度单(dān)位实际上到底是(shì)多长(zhǎng)。那他为什(shén)么要研究这个呢(ne)？其(qí)中最重要的一个原因(yīn)是想用来在(zài)天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的(de)万有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的(de)周长有多(duō)长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左右就有(yǒu)古(gǔ)希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托(tuō)西尼给计算出来了。

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但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼这个(gè)数据(jù)不够(gòu)准确，于是他(tā)又找到了(le)另一(yī)位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现了一个(gè)问题，阿纳科西(xī)曼德所使(shǐ)用的数据长度(dù)单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完全不同，古希(xī)腊人所使用(yòng)的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推(tuī)测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位很(hěn)可(kě)能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了(le)在当时(shí)研究(jiū)古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解古希腊(là)人(rén)在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用(yòng)的长度单位到底有多长，他就(jiù)可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可能地(dì)从天文(wén)学的(de)程度上(shàng)去验证他的(de)万有(yǒu)引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个东西实在(zài)是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度(dù)单(dān)位(wèi)还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在(zài)异象中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很(hěn)有可能(néng)就是所(suǒ)谓的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是所(suǒ)罗(luó)门王所建造的(de)所罗门(mén)圣(shèng)殿(diàn)，在公元前(qián)960年(nián)建造(zào)完(wán)成，但(dàn)是在公元前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的(de)时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇压犹太(tài)人(rén)的将军提图(tú)斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后(hòu)人类将会(huì)进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教(jiào)所(suǒ)谓的末(mò)世(shì)论(lùn)其实指的(de)就是一(yī)个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结束(shù)，然后进入到(dào)一个(gè)幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就有很多完整(zhěng)的(de)对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载了(le)它有多(duō)宽、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内容(róng)都有他的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之(zhī)所以写得这么详细一(yī)定有他(tā)的原因。所以只要了解了这个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺(chǐ)度就可(kě)以知道末世论什么(me)时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研(yán)究金(jīn)字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是(shì)，目前(qián)已经有许多(duō)圣经(jīng)里描写的建筑都在现实考古中被一一(yī)发(fā)现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在的可信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大(dà)家更(gèng)加地了解牛顿到底(dǐ)做了什么(me)，包括他(tā)为什么转行研(yán)究神学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿里感受到牛(niú)顿(dùn)对(duì)于追(zhuī)求真(zhēn)理的较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研(yán)究精神(shén)。仅仅是一个(gè)长度单(dān)位，他就愿意花费这么多精力去研究(jiū)，这(zhè)也是(shì)他站(zhàn)在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

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