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  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是(shì)指怒,生气;

  二(èr)是指对(duì)人不满,怪(guài)罪,仇恨(hèn)心(xīn)和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话(huà)没(méi)有逻(luó)辑,思维混(hùn)乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止;

  天真的昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低;

  走路做事(shì)费得时(shí)间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是(shì)迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是什(shén)么?

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业(yè),像(xiàng)毒(dú)药会妨碍人的(de)修行(xíng),故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪(xié)定(dìng);修大神通或(huò)各种玄(xuán)妙大法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲(yù)修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一(yī)个(gè)成熟的人握住自己(jǐ)快乐(lè)的(de)钥匙,他(tā)不(bù)期待别(bié)悔纤春(chūn)人使他快(kuài)乐,反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适可而(ér)止,并非别人让我们饮多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的(de)竖或(huò)行为(wèi),遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗戒律产生的初衷(zhōng)和目的(de)是什(shén)么(me),戒(jiè)律绝不是修(xiū)行的目的,只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)防患的(de)手段。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了(le)漏洞(dòng)才会(huì)有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻(zhù)世的话,订制的(de)戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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