粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事(shì)。学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用象征(zhēng)手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在其(qí)中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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