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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到(dào)边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释(shì):一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护(hù)一人,副(fù)都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó),同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén):首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调(diào),紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de);又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò),如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过(guò)田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背(bèi)景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的(de)领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到(dào),贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济(jì)西),遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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