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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应(yīng)该努力求索，不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属(shǔ)文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载(zài)。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　 华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不(bù)要去钻研那(nà)些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不(bù)慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的(de)志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng)，自强不息(xī) ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了(le)世界上第一架能比较(jiào)准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)，还(hái)制造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文(wén)学(xué)著作三(sān)十(shí)二篇，其中天(tiān)文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是人类之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想的精神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记(jì)录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获的意(yì)思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还(hái)能通过(guò)其(qí)他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺(zhú)各地(dì)，并与当地(dì)学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开(kāi)玩笑(xiào)，结(jié)果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬(wū)告(gào)鉴真一行(xíng)造船是(shì)与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了(le)所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从(cóng)扬州(zhōu)出(chū)发，刚过(guò)狼(láng)山（今江(jiāng)苏南通）附近(jìn)，就遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次(cì)起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农(nóng)民(mín)家庭(tíng)，在生活(huó)的重压下(xià)，十二(èr)三(sān)岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心(xīn)逃出去(qù)另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生(shēng)地(dì)疏，无(wú)依无(wú)靠，面临华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活(huó)中，还把他(tā)们(men)的纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并(bìng)且融合黎汉两族(zú)人民(mín)的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)的长处(chù)，逐浙成(chéng)为(wèi)一(yī)个出色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结(jié)下(xià)了(le)深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的(de)汉语意思(sī)按(àn)我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什(shén)么(me)意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的(de)去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获(huò)

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