三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是(shì)这句话(huà)的意思为：如果从小不好好教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会变坏的。

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三字经(jīng)中(zhōng)苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是(shì)什么意(yì)思，苟不教性乃(nǎi)迁的(de)下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国(guó)的(de)传统启蒙教材，今天小编就来和(hé)大(dà)家聊一聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经典当中，《三(sān)字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范(fàn)，包括中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)文化的(de)文学、历(lì)史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了常识、传统国(guó)学及历史故(gù)事，以及(jí)故事(shì)内涵中的(de)做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字数(shù)从1120字(zì)至1722字(zì)不(bù)等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我国优秀的(de)蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是(shì)我(wǒ)中华悠(yōu)悠五千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一，它是(shì)中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载(zài)着一(yī)个民(mín)族(zú)的历史与精神，体(tǐ)现了独特(tè)的教育思想和文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千年来形成的独(dú)特的民族文(wén)化，在世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼(è)要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德(dé)”为(wèi)先，学贵在恒和(hé)环境(jìng)对学(xué)习的影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性(xìng)的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复(fù)杂(zá)多变的社(shè)会环境下，德(dé)育教育(yù)也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在(zài)很(hěn)多学校(xiào)也(yě)把传承中华民族经典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时期德育(yù)教(jiào)育发(fā)展的重要途径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心(xīn)就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可见(jiàn)在传(chuán)统的教育中(zhōng)，是把德育放在首位的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统(tǒng海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)文化是(shì)中华先贤们(men)几千年来智慧的结(jié)晶，它使我(wǒ)中华民族(zú)历经几千年生(shēng)生不(bù)息，屹立(lì)不(bù)倒。

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