贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(w1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水én)解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一(yī)是指怒，生(shēng)气；

　　二是(shì)指(zhǐ)对人(rén)不满，怪罪(zuì)，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话(huà)没有逻(luó)辑(jí)，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不(bù)止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某(mǒu)人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物(wù)难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字(zì)》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度(dù)低；

　　走路做(zuò)事(shì)费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)下一(yī)句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人(rén)造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不(bù)除(chú)而修禅(chán)定，则终究是邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙大(dà)法(fǎ)，若(ruò)五毒心尚存，则可能会变成魔(mó)通或各种恶(è)法(fǎ)。<1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水/p>

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己快乐的钥匙(shi)，他不期待别(bié)悔纤春人使他(tā)快乐，反而能将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

　　世人(rén)的理解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而(ér)止，并非别人让我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn)多了(le)会醉，会失态，会1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水干(gàn)傻事(shì)儿，这(zhè)种能自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太刻板和(hé)迂腐，并非(fēi)是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的(de)是什(shén)么(me)，戒律(lǜ)绝不是修(xiū)行的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它(tā)是有了漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而(ér)碧耐(nài)有所(suǒ)调整(zhěng)。

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