赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的(de)东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体(tǐ)并不(bù)一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克是自己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮(lún)廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大(dà)体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细(xì)的(de)记一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家(jiā)里的所(suǒ)有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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