释明心是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词(men)大众的(de)角度去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人(rén)是自愿到(dào)寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏(piān)就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人(rén)就是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研(yán)读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会(huì)愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是(shì)后来(lái)在释明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在(zài)妙(miào)智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

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释(shì)明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的(de)他是不(bù)是已经在佛(fú)学文化上(shàng)有了(le)更深入的考量，好多(duō)人在看到(dào)释(shì)明心面相的时候(hòu)都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前(qián)世一(yī)定(dìng)做了(le)好(hǎo)多善(shàn)事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词家的人对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有了(le)与时(shí)俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或(huò)许和我们大家心(xīn)里所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁之(zhī)气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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