还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了解(jiě)一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是(shì)个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动(dòng)就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

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或许正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过(guò)万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无(wú)数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态闯入(rù)这个时(shí)代(dài)的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当对立的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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