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嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中记载的(de)第一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与(yǔ)周围其他(tā)部族之(zhī)间争夺联盟(méng)首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形成的(de)一(yī)个部落(luò)，夏部落一开始居住于(yú)渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在(zài)今河南中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于(y嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷ú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的(de)背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到(dào)前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千(qiān)余年了(le)。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记(jì)载的第(dì)一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于(yú)子(zi)启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国(guó)近四千年世袭的(d嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷e)先河(hé)。

　　后来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从(cóng)大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科(kē)书中(zhōng)即将夏的(de)范围定(dìng)为前21世(shì)纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹(zhú)书纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们(men)只能知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过(guò)大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运(yùn)动，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今(jīn)，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此前的历史视为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝(dì)王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今多少年(nián)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在(zài)位(wèi)称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史(shǐ)上家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部落与夏后(hòu)氏中央(yāng)王(wáng)室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建(jiàn)立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这些(xiē)记(jì)述表明(míng)，夏部族(zú)很(hěn)有可能(néng)是颛顼部(bù)落的(de)一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏(xià)部落(luò)一开(kāi)始居(jū)住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南(nán)中西部至(zhì)山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表明(míng)，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的背景下理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。