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一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什么诗
“一山放过一山拦”正确(què)的(de)句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里,真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字。
注释:
①莫言:不(bù)要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作(zuò)“的”。
③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政(zhèng)入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处(chù),就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰难,人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻(qīng)松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。
“莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭的坦易,与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。
诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。
三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。
本(běn)来,上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山(shān)岭,下山过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。
山本无(wú)知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东西。
它(tā)仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字阵,设置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈套。
而(ér)行人(rén)的(de)种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山(shān)区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事(shì),都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降(jiàng),所以一直不(bù)得重用。
宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在(zài)建康(今江苏南京)。
绍(shào)熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人(rén)时年(nián)六十六岁。
他外出途(tú)经松源(yuán)时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作(zuò)者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉(jí)水(今(jīn)属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等。
光(guāng)宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书(shū)监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。
一生作诗二(èr)万(wàn)余首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下:
莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。
政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里,一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山(shān),另一座山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文(wén)2:不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一(yī)山又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释:
松源(yuán)、漆(qī)公店:地(dì)名,当(dāng)今在今皖南山(shān)区(在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。
莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉(jué)得(dé)。
赚得(dé):骗(piàn)得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政(zhèng)入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字把行人放过去的意思。
一(yī)作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了