仁(rén)政在现代社(shè)会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社会(huì)的合谐(xié)的。

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　　孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交ln的公式大全，ln4-ln2等于多少(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提高自己的(de)国(guó)际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的(de)长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父母对(duì)子女的(de)关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的(de)政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很(hěn)广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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