手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)的。
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手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州
手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰。
不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人(rén)。
出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。
译文:
山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。
不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
注释:
1、宿:住,过夜。
2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的(de)寺(sì)庙(miào)。
危:高。
3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。
4、星辰:天上的星星统称。
5、语:说话。
6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕。
惊:惊动。
赏析(xī):
这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短(duǎn)诗。
诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。
全诗没(méi)有一个(gè)生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。
“危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。
”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高。
第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云(yún)。
发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙(miào)组合,就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(l没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间ái)。
次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。
字字没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间将读(dú)者的审美(měi)视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星(xīng)夜的(de)美(měi)丽(lì)引起人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。
“不(bù)敢高声语,恐惊天上人。
”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样(yàng),山(shān)寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。
诗人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术手法(fǎ),描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。
山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的(de)仙人。
此诗语言自(zì)然(rán)朴素,却形象逼(bī)真(zhēn)。
全(quán)诗无一生僻(pì)字,却(què)字字(zì)惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。
诗人借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇(qí)高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的(de)很(hěn)逼真,从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前,给人身(shēn)临其境的(de)感觉。
摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法,被(bèi)诗人信(xìn)手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言自(zì)然(rán)婉转,音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩。
此诗寥寥数笔(bǐ),就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。
创作背(bèi)景(jǐng):
这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江心寺。
但还有多篇题目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。
不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。
不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名(míng)也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。
作者(zhě)简介(jiè):
李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士(shì)。
是屈原之(zhī)后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。
有“诗仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。
其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养(yǎng)和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。
存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。
手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗?
该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗句,全诗(shī)如下:
手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。
脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。
译文:
双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星,人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这样的(de)人。
双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。
扩展资料:
伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。
神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě),助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。
因(yīn)为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了