双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄(yīng)宁(níng)也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的(de)那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的(de)理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意思，古代(dài)的(de)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度(dù)概(gài)括(kuò)了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命(mìng)双修(xiū)的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后(hòu大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物)心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的(de)理(lǐ)解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正常的(de)功法而已，大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无(wú)关系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的(de)磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

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