怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行(xí1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间ng)，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)反义词(cí)：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合(hé)式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式(shì)成语

　　产生年代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作“义”。

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