闻过则喜是什么(me)意思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什(shén)么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴的。

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闻过则(zé)喜是什么(me)意思(sī)，闻(wén)过(guò)则喜后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评(píng)的问题(tí)时，举出了我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子(zi)弟子之(zhī)一(yī)，为人诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但(dàn)不生气，而(ér)且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之(zhī)以有过(guò)，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中的(de)夏朝开国君(jūn)主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜等(děng)同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他的善言劝告时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就(jiù)是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要(yào)更伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人(rén)”，就是舍(shě)弃(qì)自己的(de)缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又在(z练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ài)雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没(méi)有哪样不是向别人学习来(lái)的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以(yǐ)提高(gāo)自己，从而更(gèng)多(duō)地(dì)为大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍(shě)已从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为善，是(shì)与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是(shì)牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故(gù)其(qí)闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思(sī)想家(jiā)陆(lù)九渊用这一(yī)典(diǎn)故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益了不自欺(qī)欺(qī)人，自己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎(hū)爱(ài)民，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的(de)过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人(rén)之(zhī)过(guò)也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套(tào)练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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