莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前(qián)程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意(yì)思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译(yì)文为(wèi)自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在事态紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行(xíng)好事，意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

这句话(huà)传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行(xíng)、善举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态(tài)用于党员干部身上(shàng)，则(zé)要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附势(shì)，从而(ér)使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中看到自己认(rèn德国对中国友好吗，德国对中国怎么样)可的格(gé)言，使之(zhī)具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的(de)文化(huà)是一(yī)定的社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦(lún)理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命(mìng)论的色彩；有的内容以个人为(wèi)中心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存(cún)在的(de)自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有(yǒu)的反映了在当(dāng)时(shí)乃至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时(shí)社(shè)会(huì)不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的(de)正(zhèng)确反映，今天已(yǐ)失(shī)去了借(jiè)鉴的(de)意义；还有一(yī)些内(nèi)容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就会变成错(cuò)误的东(dōng)西(xī)。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。<德国对中国友好吗，德国对中国怎么样/p>

莫问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德(dé)品质高尚(shàng)的(de)表现，更是为自己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事(shì)会给自(zì)己带来什(shén)么(me)利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于(yú)春，一日(rì)之计在于(yú)寅(yín)。

　　一家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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