赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(t去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗iān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他们运送的(de)活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shē去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗n)直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存在的(de)，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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