明经和进士的区(qū)别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内容是(shì)明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同的。

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明经和进士(shì)的(de)区别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各(gè)省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对(duì)书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗还(hái)被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破了以往中国政治制(zhì)度(dù)当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族(zú)的(de)地(dì)位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就(jiù)是(shì)为(wèi)了(le)减少(shǎo)传统家(jiā)族对(duì)皇权的被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国(guó)家的(de)影响也(yě)是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五至十六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种特别(bié)的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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