京剧(jù)的角色绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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