粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性(xìng)格和(hé)人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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