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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们(men)习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二(èr)句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通(tōng)过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估(gū)计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn)，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

i　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuiò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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