一(yī)睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂(zá)谈(tán)游记之类的古文(wén)选句(jù)，没有全诗的。

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一(yī)睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗作(zuò)者

　　“远赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类(lèi)的古(gǔ)文(wén)选句，没(méi)有全诗(shī)。

　　有(yǒu)杂(zá)句为：“远赴人间惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不动(dòng)情。

　　”“身在高门广厦之间，常有(yǒu)山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉(hàn)语词(cí)汇(huì)，含(hán)义有(yǒu)以下几(jǐ)种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出(chū)自于(yú)三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自于清(qīng)代龚自(zì)珍《霓(ní)裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二(èr)八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完(wán)了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤心桥下春波(bō)绿(lǜ)，曾是(shì)惊鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人伤心的桥(qiáo)下春水依然碧绿，当年我(wǒ)曾在这里(lǐ)见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造句：1、我(wǒ)的思念避(bì)不及你的(de)惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富(fù)，不过是(shì)你那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的(de)笑消失，我就(jiù)贫c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算穷到乞丐(gài)般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人间(jiān)惊来鸿宴，一睹(dǔ)人(rén)间源盛世颜的意(yì)思：从遥远的地方来到人间这个美丽的地方美(měi)好地生活着，（顺便）还可以尺(chǐ)卜(bo)看看人间盛世(shì)是什(shén)么样(yàng)子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人(rén)间惊鸿宴，一睹人(rén)间盛(shèng)世(shì)颜”并不是(shì)古(gǔ)诗，而(ér)是(shì)杂谈(tán)游记之类的句子(zi)。

　　2、远赴可(kě)以译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞(fēi)的鸿雁，但(dàn)在(zài)这里指美(měi)丽、美好的(de)人间生活，用了比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛(shèng)世颜(yán)指人间盛世的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努力(lì)变(biàn)优秀去看看这美(měi)丽的(de)世界森困余，想爱谁就去爱(ài)，想追谁就(jiù)去追，想(xiǎng)到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经一(yī)番磨难的人(rén)，已(yǐ)经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世间满足惊鸿一瞥，再看(kàn)一(yī)看大(dà)好山河（绝世(shì)容(róng)颜）。

　　惊鸿(hóng)本(běn)就是(shì)极美的词(cí)，短暂，至(zhì)于(yú)盛世颜此滚(gǔn)，我感觉有几种解释：大好山河，绝(jué)世(shc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算ì)美(měi)人，繁荣人间。

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