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輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然(rán)

　　輮(róu)使之然也的然(rán)指(zhǐ)代前(qián)面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这(zhè)个中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情(qíng)绪等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方(fāng)来(lái)说明道理，是这篇文章(zhāng拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗)的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)儿(ér)节(jié)选(xuǎn)三段，在原(yuán)文(wén)中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很(hěn)多(duō)运用比(bǐ)方来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了解的事(shì)物(wù)，又包括丰厚的意义，因(yīn)而，道理能说(shuō)得(dé)粗(cū)浅理解，发人(rén)深(sh拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗ēn)思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社(shè)会政治思想(xiǎng)的起点(diǎn)，他在(zài)作品中首要提出学习不能够中止，便是(shì)想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所以(yǐ)他把自己的见(jiàn)地(dì)，经过“正人”之(zhī)口提(tí)出来，以示慎重。

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