无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导>

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什(幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词(cí)，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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