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岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点

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人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意(yì)思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日(rì),从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年(nián)十二(èr)月二十(shí)四日,跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)一起(qǐ)游览南山。

  冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛(luò)涧(jiàn)入(rù)淮后(hòu)水势(shì)一(yī)片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜(xiān)白的(de)好茶(chá)伴(bàn)着新鲜如翡(fěi)翠般的(de)春蔬,这野餐的味道(dào)着实(shí)不错。

  而人(rén)间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是以时(shí)间为序来铺叙景(jǐng)物的。

  上片写(xiě)早春(chūn)景(jǐng)象(xiàng),下片写作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐(cān)的风(fēng)味。

  作(zuò)品(pǐn)充满春天的气息,洋溢着(zhe)生(shēng)命的活力,反(fǎn)映(yìng)了作者对现实(shí)生活的(de)热爱(ài)和健胜进取的(de)精神。

  词的上片写沿途(tú)景(jǐng)观。

  第(dì)一(yī)句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟(sè)瑟寒(hán)侵,这残冬(dōng)腊月是(shì)很难耐的,可是东坡(pō)却(què)只以“作(zuò)晓寒”三字(zì)出之(zhī),表现(xiàn)了一种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩(tān)疏(shū)柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出(chū)作者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏(shū)柳,觉察到萌(méng)发(fā)中(zhōng)的春潮。

  于残(cán)冬岁暮(mù)之中(zhōng)把握(wò)住(zhù)物象的新机,这正是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现,是(shì)他精神境界上度越恒(héng)流之处。

  “入(rù)淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于(yú岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点)淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋治临淮)不(bù)近,非目力(lì)能及。

  词中提到清洛,是(shì)以虚摹的(de)笔法,眼(yǎn)前的(de)淮水联(lián)想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入浊淮(huái)以后,就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫(máng)了。

  下片(piàn)转写作(zuò)者游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情(qíng)。

  一共两句,作者抓住(zhù)了两件(jiàn)有特征性的事物(wù)来(lái)描写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的(de)节日气氛和诱(yòu)人的力量。

  “雪(xuě)沫乳(rǔ)花”,状煎茶时(shí)上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白(bái),既是(shì)比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿(hāo)茎,这(zhè)是立春的(de)应(yīng)时节物。

岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点>  旧(jiù)俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地(dì)写出(chū)了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将(jiāng)生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象(xiàng)的(de)手法,显示出词(cí)人高雅(yǎ)的审美意趣和旷(kuàng)达的人生态度(dù)。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个(gè)具有(yǒu)哲理性的命(mìng)题,用词的结尾,却自(zì)然(rán)浑(hún)成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全(quán)篇(piān)增添(tiān)了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

  这首词(cí),色彩清丽(lì)而境界开阔的生动画面中,寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣(qù)味和生(shēng)活态度,给(gěi)人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是(shì)清(qīng)欢下一句是(shì)什么?

  婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮(fú)云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的(de)时候,苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

  官场(chǎng)的压(yā)力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

  苏轼一句“人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)”,表达出他对浅烟疏(shū)柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的喜爱,更(gèng)是对人间淡然(rán)诸事的喜爱(ài)。

  许多不公(gōng)平(píng)的经历,我们是无法回避,也无(wú)从选择的(de)。

  我们只能(néng)接受已经存在的事(shì)实并进行自我调(diào)整,因(yīn)此,人在无法改变不公和(hé)不幸(xìng)的厄运时(shí),应放平心态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一切都会好起来,平淡(dàn)日子才(cái)是真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古(gǔ)难全

  丙(bǐng)辰(chén)中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子(zi)由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知(zhī)天(tiān)上宫阙(quē),今夕是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风归(guī)去,又(yòu)恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全。

  但愿(yuàn)人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几(jǐ)时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽(suī)然是被降职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为(wèi)这(zhè)会离(lí)苏辙更近,兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便(biàn)些(xiē)。

  可不知为什么,两(liǎng)个(gè)人都在山东,这一(yī)年的中秋节,却没能团聚。

  望着(zhe)天上的(de)圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过(guò)不(bù)去。

  世(shì)上本就(jiù)没有十全十美。

  如(rú)果(guǒ)人(rén)们要因为不能十全十美雀差(chà)而感伤,那是大大的没必要了。

  世事(shì)岂(qǐ)能(néng)尽(jǐn)如人意,但求(qiú)无愧于(yú)心。

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