都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

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　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹(wén)路(lù)和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了(le)在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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