在关于东方(fāng)朔(shuò)的传说中(zhōng)有很多(duō)不可思议的神话传说，而(ér)怪哉虫就是其中(zhōng)之一，东方朔更是说这个怪哉虫(chóng)是备(bèi)受折(zhé)磨的民众怨气所化(huà)，而遇到酒(jiǔ)水的话就会(huì)溶(róng)解(jiě)，此说法令(lìng)汉武帝大吃一惊，虽(suī)然将信将疑但(dàn)照做后真(zhēn)的应验了，而究竟这个(gè)怪哉虫(chóng)实际上是个什么东西？现实生活里(lǐ)真的存在吗？为什么它们遇酒会真的融化呢？关(guān)于它们有没有科学解释？随着小编一起来了解(jiě)！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝(dì)还有一定的关系，据说有一次汉(hàn)武帝在去往(wǎng)甘泉宫的(de)路上，看到(dà联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量o)一种(zhǒng)红色的小虫(chóng)，头(tóu)部的(de)眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就(jiù)把东方朔叫过来让(ràng)他辨(biàn)认，认为见多识广的他可能会有答案(àn)。

果然(rán)不出(chū)汉武帝所料，东方朔告(gào)诉汉武(wǔ)帝说这(zhè)种(zhǒng)虫(chóng)子的名字叫做(zuò)“怪哉(zāi)”，而这(zhè)种(zhǒng)虫(chóng)子之所以出现(xiàn)，是(shì)因为此地是(shì)秦朝的监(jiān)狱所在地，曾关(guān)押过很多的(de)无辜之人，于是老百姓们(men)都心(xīn)生哀怨(yuàn)愁容不已，叹息道：“怪哉怪联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是(shì)因愤造(zào)就了(le)这种“怪(guài)哉虫”。

于是(shì)汉武帝接着又(yòu)问东方朔(shuò)，该(gāi)怎(zěn)么解决这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁(chóu)的人，以酒(jiǔ)则解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就(jiù)消(xiāo)失了。”，于是汉(hàn)武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真(zhēn)消散。这个(gè)怪哉虫的传说(shuō)就是如此，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒就会溶解。其实(shí)明眼人一看就明白了(le)，东方(fāng)朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来(lái)还(hái)是(shì)挺让人不(bù)能理解(jiě)的，究竟怎么用科学解释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实(shí)中真有这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案是否(fǒu)定(dìng)的，毕竟看怪哉虫的来历(lì)就觉(jué)得挺(tǐng)不靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂不是应该有很多这样的虫(chóng)子了吗？

在(zài)鲁迅先(xiān)生(shēng)的《从百草园到(dào)三味书(shū)屋》也提(tí)起(qǐ)过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生小时候也(yě)偶然听得(dé)这则传说，对于那个年纪的男孩子碰到这种问题当然(rán)想一旦究竟(jìng)，于(yú)是他进(jìn)了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜吾(wú)老(lǎo)先生提(tí)出的第一(yī)个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一(yī)回(huí)事?”寿老(lǎo)先生十分传统，对于(yú)这类无稽之谈肯定是(shì)不屑(xiè)一顾，并(bìng)且以一脸愠(yùn)色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔的回答让鲁迅先生(shēng)在私塾中再也没(méi)有问(wèn)先生这类(lèi)似的问题，同(tóng)时(shí)也让(ràng)鲁迅知道了(le)“做(zuò)学(xué)生的(de)是不应该问这(zhè)些事的，只要读书(shū)，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不(bù)至(zhì)于(yú)不知道，所谓(wèi)不知(zhī)道(dào)者，乃是不(bù)愿(yuàn)意(yì)说”，不过也有人认为鲁(lǔ)迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育(yù)，从那个私(sī)塾(shú)先生(shēng)的丑态也体味得出这(zhè)种意味。

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