君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式出(chū)自哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子(zi)非生异也(yě)，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确(què)的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自(zì)荀没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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