都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。<鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读/p>

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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